PENGERTIAN SIKSAAN

Penderitaan biasanya disebabkan oleh siksaan. Siksaan biasa dirasakan pada badan atau jasmani dan juga dapat berupa siksaan jiwa atau rohani. Siksaan yang dialami mia dalam kehidupan sehari-hari banyak terjadi dan banyak dibaca di berbagai media massa. Bahkan kadang-kadang ditulis di halaman pertama dengan judul huruf besar dan kadang disertai gambar-gambar.Siksaan atau penyiksaan (Bahasa Inggris: torture) digunakan untuk merujuk pada penciptaan rasa sakit untuk menghancurkan kekerasan hati korban. Segala tindakan yang menyebabkan penderitaan, baik secara fisik maupun psikologis, yang dengan sengaja dilakukkan terhadap seseorang dengan tujuan intimidasi, balas dendam, hukuman, e, pemaksaan informasi, atau mendapatkan pengakuan palsu untuk propaganda atau tujuan politik dapat disebut sebagai penyiksaan. Siksaan dapat digunakan sebagai suatu cara interogasi untuk mendapatkan pengakuan. Siksaan juga dapat digunakan sebagai metode pemaksaan atau sebagai alat untuk mengendalikan kelompok yang dianggap sebagai ancaman bagi suatu pemerintah. Sepanjang sejarah, siksaan telah juga digunakan sebagai cara untuk memaksakanpindah agama atau cuci otak politik.Penyiksaan hampir secara universal telah dianggap sebagai pelanggaran berat hak asasi mia, seperti dinyatakan Deklarasi Hak Asasi Mia. Para penandatangan Konvensi Jenewa Ketiga dan Konvensi Jenewa Keempat telah menyetujui untuk tidak melakukan penyiksaan terhadap orang yang dilindungi (penduduk sipil musuh atau tawanan perang) dalam suatu konflik bersenjata. Penanda tangan UN Convention Against Torture juga telah menyetujui untuk tidak secara sengaja memberikan rasa sakit atau penderitaan pada siapapun, untuk mendapatkan informasi atau pengakuan, menghukum, atau memaksakan sesuatu dari mereka atau orang ketiga. Walaupun demikian, organisasi-organisasi seperti Amnesty International memperkirakan bahwa dua dari tiga negara tidak konsisten mematuhi perjanjian-perjanjian tersebut.SUMBER:http://arizalferdiansyah.blo.comhttp://reshairnia.blo.com

“Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur?” ketegori Muslim.
 Assalamu’alaiku Wr. Wb,
Saya pernah mendengar bahwa orang yang meninggal di hari Jum’at akan dibebaskan dari siksa kubur. Apakah hal itu benar? Kalau memang benar, batas waktu yang dianggap hari Jum’at itu mulai jam berapa sampai jam berapa? Mohon penjelasannya. Terima kasih.
WAssalamualaikum,
Alfiah Dewi

Jawaban                   

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh,
Keterangan seperti ini memang ada di dalam beberapa riwayat yang shahih dari Rasulullah SAW. Salah satunya adaah hadits berikut ini:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ. رواه الترمذي 1074.
Dari Abdullah bin Amru ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, Tidaklah seorang muslim meninggal di hari Jumat, kecuali Allah lindungi dari fitnah kubur.
Syeikh Nashiruddin Al-Albani termasuk di antara ulama yang menshahihkan hadits ini, sebagaimana yang tercantum di dalam kitab Ahkamul-Janaiz halaman 49-50.
Matan hadits ini tidak menyebutkan seseorang yang mati di hari Jumat akan dibebaskan dari azab kubur, melainkan Allah SWT lindungi dari azab kubur. Boleh jadi seharusnya dia disiksa di alam kuburnya, dan siksaan itu memang ada. Hanya kemudian Allah SWT melindunginya dari tersentuh siksaan itu.
Namun tentunya ini khusus buat orang Islam yang shalih dan taat saja. Di mana mungkin saja di balik keshalihan dan ketaatannya, masih tersisa sedikit dari dosa-dosa kecil yang tak luput dari tiap orang.
Hadits ini tidak termasuk orang kafir/non muslim, atau yang berIslam hanya KTP-nya saja. Demikian juga dengan pelaku dosa-dosa besar seperti pezina, penjudi, peminum khamar, maling/ koruptor, penghina agama Allah, pelaku bid’ah atau orang yang percaya bahwa semua agama sama, jelas pasti akan disiksa di alam kuburnya lalu di dalam neraka.
Selain itu, hadits ini juga tidak boleh dipahami secara terbalik. Misalnya, kita menyimpulkan secara keliru bahwa orang yang tidak mati di hari Jumat pasti akan disiksa. Ini adalah metode pembalikan logika yang tidak tepat. Sebab banyak sekali orang shalih bahkan para nabi yang meninggalnya bukan hari Jumat.
Hadits ini menerangkan fadhilah hari Jumat, bukan menetapkan bahwa yang meninggal bukan hari Jumat akan disiksa.
Batas Hari Jumat
Dalam sistem kalender Islam, masuknya tanggal baru itu dimulai sejak terbenam matahari dan berakhir 24 jam kemudian, dengan terbenamnya matahari keesokan harinya.
Dengan cara demikian, kita menetapkan tanggal 1 Ramadhan, tanggal 1 Syawwal dan semua hari dalam agama.
Wallahu a’lam bishshawab, wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Ahmad Sarwat, Lc.
Sumber Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur? : http://www.salaf.web.id“Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur?” ketegori Muslim. Assalamu’alaiku Wr. Wb,
Saya pernah mendengar bahwa orang yang meninggal di hari Jum’at akan dibebaskan dari siksa kubur. Apakah hal itu benar? Kalau memang benar, batas waktu yang dianggap hari Jum’at itu mulai jam berapa sampai jam berapa? Mohon penjelasannya. Terima kasih.
WAssalamualaikum,
Alfiah Dewi
Jawaban
Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh,
Keterangan seperti ini memang ada di dalam beberapa riwayat yang shahih dari Rasulullah SAW. Salah satunya adaah hadits berikut ini:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ. رواه الترمذي 1074.
Dari Abdullah bin Amru ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, Tidaklah seorang muslim meninggal di hari Jumat, kecuali Allah lindungi dari fitnah kubur.
Syeikh Nashiruddin Al-Albani termasuk di antara ulama yang menshahihkan hadits ini, sebagaimana yang tercantum di dalam kitab Ahkamul-Janaiz halaman 49-50.
Matan hadits ini tidak menyebutkan seseorang yang mati di hari Jumat akan dibebaskan dari azab kubur, melainkan Allah SWT lindungi dari azab kubur. Boleh jadi seharusnya dia disiksa di alam kuburnya, dan siksaan itu memang ada. Hanya kemudian Allah SWT melindunginya dari tersentuh siksaan itu.
Namun tentunya ini khusus buat orang Islam yang shalih dan taat saja. Di mana mungkin saja di balik keshalihan dan ketaatannya, masih tersisa sedikit dari dosa-dosa kecil yang tak luput dari tiap orang.
Hadits ini tidak termasuk orang kafir/non muslim, atau yang berIslam hanya KTP-nya saja. Demikian juga dengan pelaku dosa-dosa besar seperti pezina, penjudi, peminum khamar, maling/ koruptor, penghina agama Allah, pelaku bid’ah atau orang yang percaya bahwa semua agama sama, jelas pasti akan disiksa di alam kuburnya lalu di dalam neraka.
Selain itu, hadits ini juga tidak boleh dipahami secara terbalik. Misalnya, kita menyimpulkan secara keliru bahwa orang yang tidak mati di hari Jumat pasti akan disiksa. Ini adalah metode pembalikan logika yang tidak tepat. Sebab banyak sekali orang shalih bahkan para nabi yang meninggalnya bukan hari Jumat.
Hadits ini menerangkan fadhilah hari Jumat, bukan menetapkan bahwa yang meninggal bukan hari Jumat akan disiksa.
Batas Hari Jumat
Dalam sistem kalender Islam, masuknya tanggal baru itu dimulai sejak terbenam matahari dan berakhir 24 jam kemudian, dengan terbenamnya matahari keesokan harinya.
Dengan cara demikian, kita menetapkan tanggal 1 Ramadhan, tanggal 1 Syawwal dan semua hari dalam agama.
Wallahu a’lam bishshawab, wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Ahmad Sarwat, Lc.
Sumber Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur? : http://www.salaf.web.id

“Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur?” ketegori Muslim. Assalamu’alaiku Wr. Wb,
Saya pernah mendengar bahwa orang yang meninggal di hari Jum’at akan dibebaskan dari siksa kubur. Apakah hal itu benar? Kalau memang benar, batas waktu yang dianggap hari Jum’at itu mulai jam berapa sampai jam berapa? Mohon penjelasannya. Terima kasih.
WAssalamualaikum,
Alfiah Dewi
Jawaban
Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh,
Keterangan seperti ini memang ada di dalam beberapa riwayat yang shahih dari Rasulullah SAW. Salah satunya adaah hadits berikut ini:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ. رواه الترمذي 1074.
Dari Abdullah bin Amru ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, Tidaklah seorang muslim meninggal di hari Jumat, kecuali Allah lindungi dari fitnah kubur.
Syeikh Nashiruddin Al-Albani termasuk di antara ulama yang menshahihkan hadits ini, sebagaimana yang tercantum di dalam kitab Ahkamul-Janaiz halaman 49-50.
Matan hadits ini tidak menyebutkan seseorang yang mati di hari Jumat akan dibebaskan dari azab kubur, melainkan Allah SWT lindungi dari azab kubur. Boleh jadi seharusnya dia disiksa di alam kuburnya, dan siksaan itu memang ada. Hanya kemudian Allah SWT melindunginya dari tersentuh siksaan itu.
Namun tentunya ini khusus buat orang Islam yang shalih dan taat saja. Di mana mungkin saja di balik keshalihan dan ketaatannya, masih tersisa sedikit dari dosa-dosa kecil yang tak luput dari tiap orang.
Hadits ini tidak termasuk orang kafir/non muslim, atau yang berIslam hanya KTP-nya saja. Demikian juga dengan pelaku dosa-dosa besar seperti pezina, penjudi, peminum khamar, maling/ koruptor, penghina agama Allah, pelaku bid’ah atau orang yang percaya bahwa semua agama sama, jelas pasti akan disiksa di alam kuburnya lalu di dalam neraka.
Selain itu, hadits ini juga tidak boleh dipahami secara terbalik. Misalnya, kita menyimpulkan secara keliru bahwa orang yang tidak mati di hari Jumat pasti akan disiksa. Ini adalah metode pembalikan logika yang tidak tepat. Sebab banyak sekali orang shalih bahkan para nabi yang meninggalnya bukan hari Jumat.
Hadits ini menerangkan fadhilah hari Jumat, bukan menetapkan bahwa yang meninggal bukan hari Jumat akan disiksa.
Batas Hari Jumat
Dalam sistem kalender Islam, masuknya tanggal baru itu dimulai sejak terbenam matahari dan berakhir 24 jam kemudian, dengan terbenamnya matahari keesokan harinya.
Dengan cara demikian, kita menetapkan tanggal 1 Ramadhan, tanggal 1 Syawwal dan semua hari dalam agama.
Wallahu a’lam bishshawab, wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Ahmad Sarwat, Lc.
Sumber Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur? : http://www.salaf.web.id

ZAKAT DAPAT MEMBEBASKAN PELAKUNYA DARI SIKSA API NERAKA

Allah berfirman di dalam Al Qur’an yang artinya :Sesungguhnya Allah Telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang besar. ( At-Taubah : 111 )

Dari firman Allah tersebut maka dapat kita petik hikmahnya bila kita ingin mendapatkan surga mari kita belanjakan harta kita di jalan Allah swt dan isyaallah kelak kita akan menjadi pemenang dan akan membuat kita bisa kembali kepada Allah dalam keadaan selamat dan mendapatkan ketenangan kedamaian dan keselamatan yang yang kekal disis Nya.

Rasulullah bersabda bahwa Islam dibangun di atas lima perkara yaitu :”bersaksi bahwa tiada tuhan yang berhak disembah dengan benar kecuali Allah swt dan Muhammad saw itu utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, haji ke baitullah, dan puasa Ramadhan ”.

Berdasarkan hadis tersebut membayar zakat itu adalah salah satu rukun Islam. Oleh karena itu kita sebagi orang Islam manakala kita diberi kemampuan oleh Allah swt tidak membayar zakat tentunya gugurlah ke Islaman kita, karena rukun itu hukumnya tidak dapat digantikan yang lain kalau menghendaki kesempurnaan ke Islaman kita.Di dalam hadis yang lain.

Rosulullah bersabda yang artinya :”.... jika mereka mengikuti apa yang kamu sampaikan, maka beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah mewajibkan atas mereka  shadaqah (zakat) terhadap harta mereka. Diambil dari mereka yang kaya lalu diberikan kepada mereka yang miskin. Apabila mereka taat terhadap apa yang kamu sampaikan maka berhati-hatilah terhadap harta-harta mereka yang bagus-bagus. Takutlah terhadap orang yang terzhalimi, karena tidak ada penghalang antara dia dengan Allah (atas doanya)”.

Dari hadis di atas menunjukan bahwa Islam adalah agama yang sangat memperhatikan hubungan antara sesama umat manusia, yaitu dengan memberikan ajaran sosial yang tinggi kepada para pemeluknya. Hubungan si kaya dan si miskin sangat besar sekali perhatianya karena harapanya tidak terjadi kesenjangan diantara mereka. Hal ini akan terjadi manakala si kaya tidak terlalu kikir dengan harta yang dimilikinya, karena sesungguhnya ada hak bagi fakirmiskin di dalam harta yang dimilikinya. Oleh karena itu Allah memperingatkan di dalan Al Qur’an surat At-Taubah : 103

Artinya: Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.

Maksudnya: zakat itu membersihkan mereka dari kekikiran dan cinta yang berlebih-lebihan kepada harta benda dan zakat itu menyuburkan sifat-sifat kebaikan dalam hati mereka dan memperkembangkan harta benda mereka.

Pada dasarnya tujuan disyariatkan zakat ini diantaranya adalah untuk mencukupi kebutuhan para fakir miskin dan mengentaskan mereka dari kemiskinan. Bila hal ini dapat dilakukan dengan tepat maka tidak ada umat Islam itu yang miskin lagi. Selain itu bila semua umat muslim tidak bakhil dan mau membayarkan zakatnya dengan benar dan ikhlas dalam pengertian mensyukuri nikmat yang telah Allah berikan kepada mereka Allah akan melapangkan dan menambah  rejekinya dan akan membebaskan mereka dari azab Allah yang sangat pedih.

Dalam pengertian hubungan sosial zakat dapat meningkatkan rasa dan jalinan kasih sayang antara sesama umat manusia, sehingga akan terhindar dari kebencian. Bila kasih sayang itu muncul maka yang adalah hanyalah ketenangan hidup karena tidak akan muncul kekuatiran akan adanya gangguan dari orang lain.

Allah berfirman dalam surat ibrahim ayat :7

Artinya : Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".

Saudaraku yang dimuliakan Allah Swt, mumpung sekarang ini kita berada di bulan yang dipih Allah sebagai bulan kemuliaan dimana Allah akan melipat gandakan pahala  bagi orang yang mengerjakan amal sholeh maka mari kita bayarkan zakat kita sesuai dengan aturan yang telah di syariatkan di dalam Islam. Semoga Allah menerima amalan ibadah kita . Semoga jiwa dan harta kita tersucikan sehingga menjadi jiwa yang bersih dan harta yang halal yang nantinya dapat kita jadikan sarana untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah. Insya Allah kelak dapat melapangkan dan memudahkan kita menuju Surganya Allah. Allah berfirman dalam surat ibrahim ayat Ali Imran : 180

Artinya : Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karuniaNya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Dari firman di atas memberikan peringatan kepada kita bahwa bila kita bakhil dengan harta yang kita miliki maka harta tersebut tidak akan membawa kebaikan kepada kita bahkan akan membebani ita masuk ke surganya Allah Swt. Ingatlah saudaraku akherat itu pasti tiba dan kekal selama-lamanya. Untuk itu janganlah kita lalai dengan kewajiban kita untuk membayarkan zakat kita aagar nanti kita dapat menikmati indahnya surga yang telah Allah janjikan. Ingatlah janji Allah itu benar dan pasti terjadi.

Rasullulah bersabda : ” Orang-orang yang menahan zakat itu pada hari kiamat kelak akan berada di dalam neraka jahanam”. Peringatan dan ancaman siksa bagi orang-orang yang tak mau mengeluarkan zakat , sebagaimana di jelaskan pada ayat –ayatdi atas , cukup mengerikan dan membuat merinding bulu kita. Apalagi siksa neraka yang tak kenal ampunan dan sangat pedih itu.

Untu itu maka bila kita mengaku menjadi orang beriman dan tidak mau nantinya azab Allah ditimpakan kepada kita maka mari kita giatkan aktifitas kita untuk suka beramal dan mengiklaskan harta kita untuk kita infaqkan, sedekahkan dan kita bayarkan zakatnya. Bila hal itu kita lakukan limpahan pahala dan balasan amal akan dilipat gandakan olah Allah mencapai tujuh ratus kali bahkan lebih .

Namun demikian saudaraku janganlah lupa bahwa harta yang  kita keluarkan itu adalah yang terbaik bukan yang buruk atau sudah tidak kita sukai atau minimal sesuai dengan apa yang kita pakai dan semua itu telah mencapai nisab atau kadar yang telah ditentukan menurut syariat Islam.

Allah berfirman dalam surat Al Baqarah ayat : 267

Artinya :  Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. dan Ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.

Dari firman Allah diatas memberikan gambaran bahwa semua harta yang kita miliki harus kita zakati apabila sudah mencapai nisah nya. Dan zakat yang kita keluarkan adalah sesuai dengan apa yang kita miliki bukan dicarikan dari harta yang sudah tidak kita sukai atau bahkan mungkin carikan yang terbaik jika kita berharap mendapatkan balasan surganya Allah karena surga Allah itu tidak ada bandingnya dengan kenikmatan lain di muka bumi ini.

Allah berfirman dalam surat Al Baqarah ayat : 261

Artinya : Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah[166] adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang dia kehendaki. dan Allah Maha luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.

Dari firman Allah di atas mengandung pengertian bahwa jika kita menafkahkan harta kita di jalan Allah  maka Allah akan melipat gandakan pahalanya. Jadi kita tidak perlu kuatir dengan infak, sodaqoh, zakat yang kita keluarkan akan membuat kita menjadi bangkrut atau miskin. Dan kita tidak perlu kuatir bahwa harta yang kita belanjakan di jalan Allah tersebut sia-sia, karena harta kita yang sesungguhnya adalah harta yang kita belanjakan di jalan Allah tersebut dan memang itulah yang kelak akan dibalas oleh Allah dengan kenikmatan surga yang kekal dan tidak ada lagi bandinganya.

Jadi Apabila kita ikhlas membelajakan harta kita insya Allah ketenangan dan kedamaian akan kita rasakan baik dalam kehidupan di dunia maupun kelak di akherat. Semoga Allah meridlohi kehidupan kita dan Allah senantiasa melimpahkan kasih sayangnya kepada kita dan Allah membebaskan kita dari azab neraka atas dosa-dan kesalahan kita sehingga kelak kita dapat menikati indahnya kehidupan yang kekakal di surganya Allah swt.

 

PENDAPAT

Menuru saya kenapa Zakat dapat membuat kita terbebas dari api neraka karena dengan berjakat bukan hanya kita membersihkan diri kita dan juga harta kita dengan berzakat pula kita dapat membantu orang-orang yang tidak mampu di sekitar kita. Yang saya ketahui kalou tidak sahlah zakat tidak boleh di berikan kepada sodara kita sendiri. Kalow zakat di berikan kepada sodara hukumnya saya tidak tau tapi kalow jakat di berikan kepada sodara ita itu bukan di sebut zakat tapi mengasih. Jadi jakat seharusnya kita berikan kepada yang orang tidak mampu tapi tidak ada hubungan sodara dengan kita.

Kenapa kita harus membayar zakat karena tidak semua harta yang kita miliki adalah milik kita semua ada beberapa persen dari harta kita adalah milik orang yang tidak mamapu.dan dalam berzakat pula ada aturan-aturan yang harus kita taati  berapa persen harta yang harus kita berikan kepada orang yang tidak mampu.

Dan kenapa pula dengan kita sohlat jumat dapat meringankan dari siksa kubur kalu inikan sudah jelas bahwa sesungguhnya sohlat adalah sebuah kewajiban kita untuk menjalankan perintah yang di berikan oleh ALLOH SWT.

Kenapa sohlat  jumat dapat meringankan siksa kubur karena menrut saya kalau tidak salah hari jumat adalah hari yang paling di istimewakan dari pada hari-hari lain dan yang saya ketahui selain hari jumat ada beberapa hari lain yang di istimewakan selain hari jumat yaitu hari senin dan hari kamis.

Kalaw menurut saya untuk bebas dari siksa kubur sih tidak mungkin yah mungkin hanya untuk meringankan siksa kubur. mungkin untuk yang meninggal di hari  jumat yang bebas dari siksa kubur orang yang mau menjalankan apa yang di perintakhkan  dan apa yang di larang oleh ALLOH SWT. Kalow  untuk semua orang muslim otomatis bayak yang bunuh diri di hari jumat dong biar bebas dari siksa kubur dan bebas dari masalah.

Dan bunuh diri jugakan di larang oleh agama. Dan bagai mana pula orang yang sedang berjinah atou mabik  meninggal di hari jumat apakah mungkin orang seperti itu akan bebas dari siksa kubur.menurut saya sih otomatis tidak mungkin bias di sebutjuga mustahil.

Buat orang-orang yang bebas dari siksa kubur ada keriteria-keriterianya. Dan bisa aja kita meninggal bukan di hari jumat  tapi bebas dari siksa kubur asal bias memenuhi sarat-sarat apa yang di perintahkan oleh ALLOH SWT.  

Nama  : Robiyanto

Kelas  : 1kb 03

NPM  : 26111424